|
Petikan dari ruangan Kemusyiklan Agama
JABATAN MUFTI NEGERI PERAK DARUL RIDZWAN
Soalan
Assalammualaikum
Saya sudah
berkeluarga dan mempunyai 4 orang cahaya mata berumur
diantara 7 bulan dan 6 tahun. Saya ingin menjarakkan
kelahiran dengan menggunakan kaedah Intrauterine
Contraceptive Device (IUCD).
Soalan saya,
adakah kaedah IUCD ini dibenar oleh agama Islam kerana
menurut seorang rakan, kaedah ini adalah haram dari segi
hukum Islam.
Saya benar-benar
inginkan kepastian memandangkan kami bercadang untuk
berjumpa doktor secepat mungkin. Besarlah harapan saya
agar soalan ini mendapat perhatian dari pihak tuan.
Jawapan:
Jawapan
menggunakan kaedah IUCD
Kaedah IUCD ialah salah satu kaedah untuk mencegah
penghamilan. Kaedah ini amat popular di kalangan msyarakat
wanita di Amarika Syarikat. Tidak terkecuali juga di
Malaysia, cuma bilangannya sedikit berbanding di Amarika
Syarikat.
Daripada maklumat yang diperolehi kaedah ini ada kebaikan
dan keburukannya. Namun untuk mendapatkan kepastian adalah
dinasihatkan mendapatkan khidmat
nasihat doktor pakar terlebih dahulu. Islam melarang
pasangan suami isteri merancang untuk mengelakkan
penghamilan secara berterusan atau erti kata lain
menamatkan penghamilan. Islam juga melarang menjalankan
kaedah perancangan keluarga sekiranya untuk kepentingan
diri semata-mata. Seperti firman Allah:
Maksudnya:
“Dan janganlah kamu mencampakkan diri kamu kepada
kebinasaan” (Al-Baqarah: 195)
Namun begitu, Islam juga membenarkan seorang muslim
merancang keluarga apabila timbul alasan-alasan yang
munasabah atau timbul keadaan dharurat yang boleh diterima
oleh syara’ seperti:
| |
|
|
1.
|
Rasa bimbang terhadap kesihatan ibu sekiranya hamil atau
mungkin juga
untuk menjaga kesihatan ibu dari penyakit.
|
|
_ |
_ |
|
2.
|
Bimbang akan kesihatan anak-anak atau pendidikan anak-anak
akan terjejas
dan
merosot.
|
|
_ |
_ |
|
3.
|
Dikhuatiri anak yang sedang menyusu (penyusuan ibu) akan
terganggu
tumbesarannya.
|
|
_ |
_ |
|
4.
|
Untuk tujuan ibadat. Takut kepada dosa kerana tidak
berlaku adil kepada
anak-anak. Contohnya, anak-anak tidak dapat dikawal
sepenuhnya
terhadap gejala sosial.
|
|
_ |
_ |
|
5.
|
Keadaan ekonomi rumah tangga yang tidak tetap atau tidak
terjamin
menyebabkan tanggungjawab terhadap anak-anak terabai.
|
| |
|
Keterangan di atas dijelaskan lagi dalam al-Quran:
Maksudnya:
“Allah menghendaki buat kamu yang mudah dan dia tidak
menghendaki buat kamu yang menyusahkan kamu”. (Al-Baqarah:
185)
Nabi S.A.W. bersabda:
Maksudnya:
“Sesungguhnya semua perbuatan itu disertai dengan niat,
dan setiap orang dinilai menurut niatnya”. (Riwayat
Bukhari Muslim) |
